心理健康基礎(chǔ)：心理學(xué)不是玄學(xué)，而是一門(mén)科學(xué)。早在1989年世界衛(wèi)生組織對(duì)健康給出了新的定義即真正的健康人不僅是沒(méi)有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。
一、大學(xué)生心理健康結(jié)課論文
姓名：XXX 學(xué)號(hào)：XXXXXX 年級(jí)：XXXX 專(zhuān)業(yè)：XXXXXX 組別：XX小組

人生的旅程總是充滿了喜怒哀樂(lè)，而我已經(jīng)來(lái)到這個(gè)世界22年了，借此次心理健康課的作業(yè)，我回顧了自己大學(xué)的成長(zhǎng)歷程，以前很少認(rèn)真思考過(guò)自己現(xiàn)在的性格、為人處世、三觀等方面與自己的經(jīng)歷是有關(guān)的。雖然心理課的課時(shí)不多，但我卻學(xué)習(xí)到了許多有用的知識(shí)，從心理學(xué)的定義到如何進(jìn)行自我完善，如何進(jìn)行情緒的管理，如何應(yīng)對(duì)挫折和壓力，人際交往、戀愛(ài)與性心理等方面，我認(rèn)為此次自我分析于我而言非常的重要。我從何而來(lái)，又將往哪里而去呢？家庭、學(xué)校、社會(huì)生活的經(jīng)歷，形成了現(xiàn)在的我。在每一段只有一次的成長(zhǎng)歷程和人生經(jīng)驗(yàn)中，每一步成長(zhǎng)都是我學(xué)習(xí)積極面對(duì)人生的機(jī)會(huì)。

心理健康基礎(chǔ)：心理學(xué)不是玄學(xué)，而是一門(mén)科學(xué)。早在1989年世界衛(wèi)生組織對(duì)健康給出了新的定義即真正的健康人不僅是沒(méi)有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。長(zhǎng)久以來(lái)，我以為身患疾病或處于虛弱狀態(tài)的人才算是一個(gè)不健康的人，了解過(guò)后發(fā)現(xiàn)原來(lái)真正的健康指的是身心健康。 也知道了作為大學(xué)生的我們，生理發(fā)展日漸成熟，自我意識(shí)增強(qiáng)，人格發(fā)展進(jìn)入定型時(shí)期，思想情感趨向成熟時(shí)期，大學(xué)更是我們社會(huì)化發(fā)展的重要時(shí)期。所以擁有一個(gè)良好的心態(tài)，我才能從容不迫地迎接屬于自己的人生。

自我意識(shí)與人格：在課堂上，聽(tīng)老師說(shuō)起耳聞已久的弗洛伊德，我頓時(shí)打起了精神。弗洛伊德提出精神的三大部分是本我、自我與超我構(gòu)成的。“本我”（完全潛意識(shí)）代表欲望，受意識(shí)遏抑；“自我”（大部分有意識(shí)）負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情；“超我”（部分有意識(shí)）是良知或內(nèi)在的道德判斷。我在大一大二時(shí)遇到很多事情，在作重大決定時(shí)常常發(fā)現(xiàn)自己心中有著2種不同的聲音，一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，比如在深夜時(shí)，我忽然想吃東西，可是這樣對(duì)身體又不好，但我又特別想吃點(diǎn)什么零食，很多時(shí)候我都是這樣告訴自己，就吃這么一次，以后絕不這樣了，我總是在吃與不吃的內(nèi)心掙扎中情不自禁地走向了深夜里宿舍邊的小賣(mài)部，我現(xiàn)在回想，覺(jué)得那些時(shí)候的我總是被本我所說(shuō)服，雖然超我總是說(shuō)這樣深夜吃東西對(duì)身體沒(méi)有好處，但本我卻說(shuō)吃點(diǎn)吧，不會(huì)有什么大不了的，美味的蛋糕，香甜的飲料，多好呀！最終自我被本我拉攏到了一邊，我總在吃過(guò)零食后，由于吃多了無(wú)法安心入睡而躺在床上懊悔，焦慮。還好現(xiàn)在不一樣了，我會(huì)給自己定下規(guī)則，比如一周只有周五和周六才可以深夜里吃東西，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)如果總是讓超我和本我斗爭(zhēng)下去，最終自我總會(huì)傾向于本我，因?yàn)槲沂强释芟硎苊朗乘鶐?lái)的歡樂(lè)的，而很少考慮到這對(duì)健康的影響呀。所以我只要給自己一個(gè)規(guī)定，在有這種想法時(shí)，只要遵循規(guī)則而不需猶豫就好受多了。

人際交往：卡耐基曾提出一個(gè)公式：成功=15%的專(zhuān)業(yè)能力+85%的人際協(xié)調(diào)能力。剛?cè)氪髮W(xué)，我的人際交往很差，但一路走來(lái)，跌跌碰碰也遇到一些交心的朋友，心理學(xué)中的光環(huán)效應(yīng)讓我明白了自己以前總是依據(jù)他人最好的某一個(gè)方面而往往忽視了他的其他品質(zhì)造成對(duì)他人的認(rèn)識(shí)偏差。投射效應(yīng)告訴我，我總是心中有什么，便看到了什么，容易以自己的認(rèn)識(shí)，思想來(lái)揣測(cè)他人的行為，而沒(méi)有學(xué)會(huì)站在中立的立場(chǎng)或他人的角度上看問(wèn)題，從而提升人際交往的客觀性，全面性。

戀愛(ài)與性心理:老師曾在課上提過(guò)美國(guó)心理學(xué)家羅伯特·斯騰伯格曾提出的“愛(ài)情三角論”。它們分別是激情(愛(ài)情中的性欲成分,情緒上的著迷)、親密（愛(ài)情中能夠引起溫暖的體驗(yàn)）承諾（維持關(guān)系的決定、期許或擔(dān)保）。從數(shù)學(xué)的角度上看，三角形也是最穩(wěn)定的形狀。經(jīng)歷過(guò)各種暗戀，若有若無(wú)的曖昧的我其實(shí)對(duì)愛(ài)情早就沒(méi)什么期待了，可愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題，我們無(wú)法回避這些話題，比爾蓋茨在接受采訪時(shí)曾被問(wèn)到，一生中最聰明的決定，是創(chuàng)建微軟還是大舉慈善，他回答說(shuō)都不是，找到合適的人結(jié)婚才是。沃倫巴菲特也認(rèn)為人生中最重要的決定是跟什么人結(jié)婚，而不是任何一筆投資。選擇伴侶不僅是選擇一個(gè)人，更是選擇一種生活方式。他們的話深刻地影響了我。老師在課上也曾提到為什么在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)國(guó)家是一夫一妻制的呢，為此，我調(diào)查發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的婚姻經(jīng)歷了蒙昧社會(huì)的亂倫婚，舊石器時(shí)代中晚期的伙伴婚(普那路亞婚），氏族社會(huì)后期的對(duì)偶婚，再到奴隸制社會(huì)的一夫一妻制，這是生產(chǎn)力發(fā)展和自然選擇的作用，恩格斯更是指出一夫一妻制不以自然條件為基礎(chǔ)，而以經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)，它決不是個(gè)人性愛(ài)的結(jié)果。沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的婚姻。這些心理學(xué)知識(shí)都深深地讓我驚嘆，沉思，原來(lái)愛(ài)情是婚戀的道德。

情緒與壓力：課上老師曾強(qiáng)調(diào)身處于逆境時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用情緒ABC理論來(lái)分析，改善自我的心態(tài)。比如以前我總是過(guò)度擔(dān)憂英語(yǔ)四六級(jí)考得不好，在考后的幾個(gè)月里想起這件事情都感覺(jué)難受，但后來(lái)得了成績(jī)后，發(fā)現(xiàn)也沒(méi)想象的那么糟糕。我想就是因?yàn)锽我對(duì)英語(yǔ)考試這件事，總覺(jué)得自己的英語(yǔ)不好，而認(rèn)為盡管自己很努力，但英語(yǔ)根本無(wú)法獲得一個(gè)讓自己滿意的成績(jī)這樣一個(gè)不合理的信念直接導(dǎo)致了C我在英語(yǔ)考試過(guò)后的過(guò)度憂心！心理學(xué)家埃利斯認(rèn)為1.人具有一種生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的傾向性，傾向于其在有理性的合理思維和無(wú)理性的不合理思維。即任何人都不可避免地具有或多或少的不合理思維與信念。2.人既可以是有理性的、合理的，也可以是無(wú)理性的、不合理的。當(dāng)人們按照理性去思維、去行動(dòng)時(shí)，他們就會(huì)很愉快、富有競(jìng)爭(zhēng)精神及行動(dòng)有成。這讓我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，尊重事實(shí)是很重要的，不然很容易造成負(fù)面情緒，失敗。在今后，不論是英語(yǔ)考試還是大大小小的其他考試，我都會(huì)客觀審視自己的能力，體會(huì)到自己對(duì)這次考試的付出多少，從而調(diào)整心態(tài)，避免考試帶給我的錯(cuò)誤的，不合理的情緒

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